Templo vinculado a Alejandro Magno descubierto en Irak
Los arqueólogos del Museo Británico de Londres anunciaron recientemente un fascinante descubrimiento arqueológico en la antigua ciudad sumeria de Girsu, ahora conocida como Tello, en el sureste de Irak. Se encontraron dos templos, uno construido encima del otro, lo que revela una capa compleja de historia y conexiones sorprendentes con figuras históricas como Hércules y Alejandro Magno.
El templo más reciente, de estilo helenístico y que data del siglo IV a. C., fue descubierto por arqueólogos del Proyecto Girsu, una iniciativa en curso del Museo Británico. Sebastien Rey, arqueólogo y curador de la antigua Mesopotamia en el museo, dirigió las excavaciones que llevaron a este notable descubrimiento.
Rey destacó la presencia de un ladrillo cocido con inscripciones en arameo y griego dentro del templo más nuevo, mencionando “al dador de dos hermanos”. Esta intrigante referencia sugiere una posible conexión con el rey macedonio Alejandro Magno, conocido por sus importantes conquistas entre el 336 a.C. y el 323 a.C.
El templo más antiguo, de origen sumerio, fue encontrado enterrado en el mismo lugar que el templo helenístico. Para Sebastien Rey, esta coincidencia no es casual, lo que indica que el sitio tenía una importancia significativa para los habitantes de Mesopotamia.
«Los restos del templo sumerio más antiguo fueron encontrados enterrados en «exactamente el mismo lugar» que el edificio más nuevo, que estaba dedicado al «dios griego Hércules y su equivalente sumerio, el dios-héroe Ningirsu». [também conhecido como Ninurta]»dijo Sebastien Rey, arqueólogo y curador de la antigua Mesopotamia en el Museo Británico, quien dirigió la excavación.
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“Al descubrir estos templos gemelos, resaltamos no sólo la complejidad arquitectónica, sino también la profunda conexión que los habitantes de Babilonia, en el siglo IV a.C., mantenían con su historia ancestral”dijo Rey. «El legado de los sumerios se mantuvo vibrante, y la construcción del nuevo templo sobre el antiguo es un claro testimonio de este respeto por la historia».
“La inscripción es muy interesante porque menciona un enigmático nombre babilónico escrito en griego y arameo”. Dijo Rey. “El nombre 'Adadnadinakhe', que significa 'Adad, el dador de hermanos', fue claramente elegido como título ceremonial debido a su tono arcaico y connotaciones simbólicas. Todas las pruebas apuntan al hecho de que el nombre era extraordinariamente raro”.
La antigua moneda griega encontrada en el sitio, acuñada “bajo la autoridad de Alejandro Magno”, muestra imágenes de Hércules y Zeus, fortaleciendo los vínculos entre el conquistador macedonio y la deidad griega.
Aunque no se puede confirmar la presencia de Alejandro en el sitio, Rey especula sobre la posibilidad de que el rey macedonio visitara la región.
“Es posible que haya tenido la oportunidad de ir allí, ya sea durante su estancia en Babilonia o tomando un desvío camino a Susa”reflexionó Rey. “El descubrimiento de ofrendas asociadas con batallas, como figuras de arcilla de soldados, sugiere una posible influencia directa de Alejandro en el restablecimiento del templo, o incluso la inclusión de un monumento en su honor después de su muerte prematura”.
Las estatuillas de los caballeros macedonios, asociadas con Alejandro, y los claros signos de la presencia alejandrina en el santuario plantean preguntas que invitan a la reflexión sobre el papel activo del conquistador en la historia del templo.
El descubrimiento de los templos gemelos de Girsu no sólo enriquece nuestra comprensión de la arquitectura y la historia de Mesopotamia, sino que también arroja luz sobre los vínculos culturales y simbólicos entre las civilizaciones antiguas.
El trabajo en curso del Proyecto Girsu promete revelar más detalles fascinantes sobre esta intrigante intersección entre el mundo antiguo y las figuras legendarias que dieron forma a su trayectoria.
“Las figurillas recuperadas, procedentes de diferentes lugares del mundo helenístico, debieron, en muchos casos, haber sido llevadas al templo por los visitantes”, él dijo. “Entre ellos se encuentran los caballeros macedonios a caballo, que tienen fuertes asociaciones con Alejandro. Sin embargo, también pueden estar asociados con un culto al heroísmo guerrero”.
“Combinado con los signos claros de una presencia alejandrina en el santuario, esto plantea la intrigante posibilidad de que Alejandro fuera directa y activamente instrumental en el restablecimiento. [do templo]y (o) que pasó a incluir un monumento al difunto macedonio después de su muerte prematura”, concluyó Rey.
