Michabo (Michabou): el gran espíritu de los algonquinos con poder sobre la Tierra

A. Sutherland – Páginas antiguas – Michabo (Michabou) fue el Gran Espíritu de los Algoquines, un grupo de pueblos indígenas norteamericanos que vivieron en el pasado en grandes áreas del continente. Actualmente, se encuentran dispersos en su mayoría por Canadá y Estados Unidos.

“En toda la zona algonquina, estos indígenas nunca se cansaron de reunirse alrededor de sus fogatas y repetir las historias de Michabo.

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Era la divinidad más alta que reconocían, poderosa y benéfica por encima de todas las demás. Las tradiciones relacionadas con él parecen haber sido universales entre los indios. Algunas de las historias también se encuentran entre ciertas tribus de linajes vecinos que sin duda las obtuvieron de los algonquinos…” ¹

Según una antigua tradición, una poderosa entidad sobrenatural o ser divino descendió a la Tierra y, al llegar, se encontró con una solitaria habitante femenina de excepcional belleza.

Se enamoraron y pronto se casaron. De esta unión nacieron cuatro hijos varones; lamentablemente, su madre falleció debido a complicaciones del parto.

El mayor, más fuerte y más valiente de los cuatro era Michabo (que proviene de la palabra algonquina para «Gran conejo«), que estaba destinado a convertirse en amigo de la raza humana.

El segundo hermano, Chibiabos, asumió la responsabilidad por el difunto y gobernó la otra vida. El tercer hermano, Wabassa, partió hacia las regiones del norte, donde se transformó en un espíritu de conejo. El cuarto hermano, Chokanipok, era problemático porque poseía un temperamento volátil y discutía frecuentemente con Michabo, quien lo culpaba por la muerte de su madre.

Durante una pelea particularmente brutal, Michabo cortó enormes fragmentos de carne del cuerpo de su hermano, que, tan pronto como cayeron al suelo, se transformaron en pedernales. Con el tiempo, los humanos encontraron un uso para estas piedras para crear fuego, lo que le dio a Chokanipok el nombre de Piedra de fuegoo Hombre de pedernal.

Cuando finalmente Chokanipok fue asesinado, Michabo le arrancó las entrañas y las transformó en largas enredaderas entrelazadas, que dieron origen a la flora de la Tierra. Luego, comenzó su gran expedición, llevando consigo todas las herramientas y equipos valiosos que había distribuido entre los hombres. Los equipó con armas y herramientas de pesca, y les enseñó técnicas de caza. Durante sus viajes, eliminó bestias peligrosas que amenazaban a los humanos y eliminó obstáculos peligrosos en los canales colocados por el Espíritu Maligno.

Michabo, un dios invencible de los indios algonquinos, era demasiado poderoso para ser derrotado o vencido. Era aquel cuyas capacidades y facultades extraordinarias excedían las limitaciones mortales.

En la mitología india algonquina, tenía una fuerza sobrenatural que impregnaba su existencia y se manifestaba como una entidad divina, comúnmente conocida como El Gran Manitou o El Gran Espíritu.

A este ser supremo se le atribuye la creación de todos los elementos del universo y se lo reconoce como la fuente de la vida misma. En este contexto, suele ser apropiado establecer un paralelo entre Manitou y su homólogo del Dios cristiano, ya que ambas entidades desempeñan funciones similares dentro de sus respectivos sistemas de creencias.

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A veces se referían a él como su dios del sol, pero no sólo representaba el poder del sol sino también el aliento de los vientos y la fuerza que reconstruyó la tierra después del gran diluvio.

Así dicen los mitos y leyendas del pueblo algonquino.

Además, Michabo desempeñaba un papel similar y era adorado por las tribus vecinas bajo nombres como Manabohzo y NanabushPero, sin importar el nombre, el Gran Espíritu vivía en el cielo, en una isla del Lago Superior o en un iceberg del Océano Ártico. Sin embargo, lo más común era que viviera en algún lugar del este y desde su hogar allí, en la orilla del océano que se creía que rodeaba la Tierra, enviaba a la luna y al sol en sus viajes por el cielo.

Michabo también dominó el clima, como Zeus y luchó contra el príncipe serpiente de las aguas que vivía en el lago e inundó la tierra. Sin embargo, su batalla con el príncipe serpiente probablemente fue un símbolo del papel del dios del sol en el avance de las estaciones. Otro fue Adad, ‘Señor de la abundancia’o Amaru (Katari)Sólo para nombrar unos pocos.

Michabo fue responsable de un número significativo de actos de creación y contribuyó a la formación de varios fenómenos naturales, como el lanzamiento de flechas a los troncos de los árboles, lo que les dio el poder de convertirse en ramas, y el humo de las pipas que flotaban sobre las colinas, creando la neblina otoñal. Además, el gran creador enriqueció el fondo del mar y del océano para que aflorara el grano de arena que dio lugar a la tierra habitable.

Los algonquinos adoraban a este gran espíritu como La gran liebre blanca, Quizás refiriéndose a su conexión con el sol y su papel como espíritu de luz que disipaba a los demonios de la oscuridad.

Cuando la gran obra de Michabo estaba casi terminada

Por último, colocó cuatro buenos espíritus en los puntos cardinales de la Tierra y ordenó a los humanos que soplaran humo de tabaco de sus pipas ceremoniales en esas direcciones durante las fiestas sagradas como señal de respeto. Explicó que el Espíritu del Norte proporcionaría nieve y hielo para la caza.

El Espíritu del Sur proporcionaría melones, maíz y tabaco, mientras que el Espíritu del Oeste traería lluvia para las cosechas. El Espíritu del Este garantizaría la luz del día en lugar de la oscuridad.

Era hora de retirarse, ya que se habían completado todas las tareas necesarias y las acciones beneficiosas. Posteriormente, Michabo se posicionó sobre una formación glacial en el océano Ártico y comenzó a observar a la humanidad.

Les advirtió que si su maldad le obligaba a abandonar la Tierra algún día, Sus huellas se encenderían, causando el fin del mundo, pues fue él quien guió la trayectoria diaria del Sol alrededor de la Tierra.

Escrito por – A. Sutherland – Senior de ufo-community.com Redactor del personal

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