El extraño monstruo Namazu ‘Earth Shaker’ fue primero temido por la gente y luego adorado como una deidad luminosa que reparaba el mundo

En la antigüedad, la gente no conocía las causas de los terremotos y otros peligros. Por lo tanto, los dioses eran los más responsables según las creencias del pueblo.

Namazu-e (imagen de bagre). La deidad Ebisu se queda dormida mientras guarda la primera piedra (kaname ishi) de Kashima, permitiendo que Namazu cause el terremoto que destruye Edo. Se ve a Kashima (también conocido como Takemikazuchi, consagrado en el santuario de Kashima) regresando a caballo, demasiado tarde. Se ve a la deidad del trueno tirándose pedos. Se ven monedas cayendo por la destrucción, lo que indica la redistribución de la riqueza. Crédito de la imagen: Autor desconocido – (Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses) – Dominio público

Los antiguos egipcios vivieron en tiempos precientíficos, al igual que otras civilizaciones y culturas antiguas de todo el mundo. Los antiguos agricultores egipcios no sabían que las lluvias estacionales hacían que las aguas del Nilo crecieran anualmente. Pensaban que el Nilo se desbordaba por orden de los dioses, especialmente, Hapi.

Si los dioses estuvieran enojados, podrían castigar a la gente con una sequía y sus cosechas morirían, pero demasiadas inundaciones eran peligrosas y devastadoras para la agricultura.

¿Y quién fue el ‘responsable’ de provocar los terremotos según mitos griegos? En los mitos se pueden encontrar los primeros intentos de explicar la naturaleza de los fenómenos sísmicos.

En los mitos griegos, Zeus y Poseidón fueron los responsables de enviar terremotos. Y no olvidemos al gigante Encelado, atrapado bajo el monte Etna en Sicilia, al que normalmente se le atribuyen terremotos y erupciones volcánicas. En cada shock fuerte, el nombre de Encelado todavía se invoca a menudo en expresiones como «Encelado está enojado» o «El gigante Encelado ha despertado».

Todos los gigantes míticos eran personificaciones de las fuerzas de la naturaleza, y los terremotos son un ejemplo de un poder tan tremendo contra el cual el hombre es impotente.

Namazu-e – Kashima controla a Namazu con su espada. Crédito de la imagen: Autor desconocido – (Centro Internacional de Investigación de Estudios Japoneses) – Dominio público

A lo largo de los siglos, Japón ha sido a menudo atormentado por devastadores terremotos que han dado forma a la historia y la cultura del país. Estos eventos naturales han dado lugar a la creación de leyendas sobre monstruos japoneses gigantes, como Namazu, que han capturado la imaginación de la gente.

Namazu (el ‘que sacude la tierra’) representa un monstruo muy extraño en mitología japonesa. En las creencias populares, este bagre gigante habita en las profundidades del agua en el centro de la tierra o ocupa grandes cavernas en las profundidades del subsuelo. El monstruo Namazu pertenece a Kashima, el dios del trueno, a menudo mencionado como Takemikazuchi en los mitos.

Él es quien intenta domesticar a la criatura o al menos restringir su increíble fuerza colocando un kaname-ishi (‘roca fija’) sagrado en el cuerpo de Namazu. Si el dios Kashima está ausente de vez en cuando o relaja su mente, se producirá un gran terremoto.

El suelo temblaría porque Takemikazuchi-Kashima perdió el control sobre la criatura y su locura. En las creencias anteriores de los japoneses pobres, el gigante Namazu quería castigar a los ricos que habían adquirido sus tesoros de forma deshonesta.

En la antigüedad, los mitos y leyendas responsabilizaban a los dioses y monstruos del daño causado a las personas. Sin embargo, en la actualidad, la ciencia ayuda a explicar diversos fenómenos como terremotos, inundaciones y más.

En varios países del mundo se ha informado del comportamiento anormal de varios animales, como perros, cuervos y peces. En Japón, «si un bagre gigante enterrado en el suelo se enoja, el suelo temblará», y la relación entre el bagre y los terremotos se ha relacionado desde la antigüedad. Sin embargo, fue necesario mucho tiempo para explicarlo científicamente.

El poder de Namazu no solo reside en su capacidad para sacudir la tierra, sino también en su influencia cultural, que ha sido tan fuerte como los myl mazos utilizados en rituales y leyendas para representar el poder de los dioses y las fuerzas de la naturaleza.

Ahora se confirma que los bagres son muy sensibles a la electricidad. Alrededor de una semana antes del terremoto de magnitud 5,9 ocurrido en la bahía de Tokio el 2 de febrero de 1992, se observó atentamente un aumento en el número de pulsos de ondas electromagnéticas y la actividad del bagre. Se sospecha que está relacionado con el terremoto.

Después del terremoto ocurrido cerca de Edo (actual Tokio) en 1855, los japoneses cambiaron su actitud hacia la criatura y vieron algo positivo en las acciones de Namazu. Según la creencia de muchos, los terremotos que creó el monstruo destruyeron no sólo las ciudades sino también las condiciones de vida y, de esta manera, igualaron a los pobres con los ricos.

Los japoneses comenzaron a adorarlo como una «gran deidad luminosa que repara el mundo». Con el tiempo, la popularidad del Namazu se extendió rápidamente entre los japoneses. El santuario de Kashima comenzó a ofrecer una amplia selección de talismanes de terremotos asociados con Namazu para proteger el cuerpo contra terremotos o como magia para disipar la ansiedad.

Los avistamientos de ovnis y el uso de tecnología extraterrestre, denominado «ufo uso», han sido parte de la cultura popular y la ciencia ficción. Aunque no hay evidencia concreta que vincule el mito de Namazu con el fenómeno ovni, la fascinación por lo desconocido y la conexión entre los eventos naturales y lo sobrenatural persiste en la imaginación de muchas personas.

Esperemos que ayude a los residentes de las islas japonesas a desarrollar una actitud más positiva hacia los terremotos que azotan al país.

Los terremotos tienen un poder enorme y, lamentablemente, no se dispone de métodos eficaces para combatirlos.

Escrito por – ufo-community.com Senior Redactor del personal

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