La inscripción perdida de Arslan Kaya se vincula con Materan, la gran diosa madre

El legendario monumento Arslan Kaya (es decir, la roca del león), presenta una inscripción muy dañada que ha sido difícil de descifrar durante mucho tiempo y tiene 2.600 años. Ahora, un profesor y arqueólogo de EE. UU. afirma haberlo descifrado y dice que dice » Materán’. refiriéndose a una diosa madre de los frigios, cuyo culto floreció en Turquía entre 1200 y 600 a.C. Además de la intemperie y la erosión, el monumento también sufre graves daños a causa de saqueadores y asaltantes.

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¡Que haya luz!

Datada en la primera mitad del siglo VI a.C., la inscripción sólo pudo rescatarse capturándola con una luz muy precisa durante momentos específicos del día, lo que mejoró su legibilidad. La investigación, realizada por el profesor Mark Munn, especialista en historia y arqueología de la antigua Grecia en la Universidad Estatal de Pensilvania, ha sido publicada en la revista Kadmosuna plataforma para la epigrafía griega y pregriega.

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Una vista de la A.Inscripción rslankaya en el Monumento en Afyon, Turquía. (Ingeborg Simón/CC BY-SA 3.0)

«Mucho depende de la favorabilidad de la luz cuando se toman fotografías», escribió Munn en su artículo de revista, informando que estas condiciones favorables existían en la mañana del 25 de abril de 2024. Luego corroboró sus imágenes con imágenes y registros anteriores. del mismo.

Los frigios la conocían «simplemente como la Madre», dijo el profesor Munn. Ciencia viva vía correo electrónico. «Los griegos la conocían como la Madre de los Dioses», mientras que los romanos la llamaban «Magna Mater» o «Gran Madre».

En el momento en que se construyó el monumento de Arslan Kaya, un reino conocido como Lidia (un reino de la Edad del Hierro en Asia Menor occidental que floreció entre 1180 y 547 a. C.), que también adoraba a Materan, gobernaba el área donde se encuentra. La inscripción más grande probablemente reveló quién encargó la inscripción y quién era Materan para ellos, y hay muchos candidatos posibles ya que era muy apreciada en toda la región.

Frigios: de la tierra de Midas

El monumento Arslan Kaya se encuentra en la cima de una imponente formación rocosa en las tierras altas de Frigia, en la actual Turquía occidental. La estructura había sido tallada en un pico volcánico, de 15 metros (377,2 pies) de altura. Hay una fachada esculpida que contiene detalles geométricos y una pequeña hornacina que alberga los restos de la figura de la Diosa Madre; en la base se encuentra lo que queda de la inscripción.

Arslankaya, monumento frigio cerca de Afyon, Türkiye (Ingeborg Simón/CC BY-SA 3.0)

Existen fuertes similitudes arquitectónicas y decorativas con los monumentos de la región de Midas, de donde proceden los frigios. Revista LBV Informa que el relieve está representado por representaciones de esfinges y leones que simbolizan protección y poder, típico de las representaciones religiosas frigias. Es interesante notar que Materan era la deidad protectora y central en la cosmología frigia, lo que revela su profunda importancia para este pueblo.

Cuando William Ramsay descubrió el monumento y presentó sus hallazgos al mundo occidental por primera vez en 1884, se pensó que la inscripción estaba compuesta por letras aleatorias y, por lo tanto, no tenía ningún patrón. Unos años más tarde, Alfred Körte sugirió que las cartas eran ‘ μ.τματεραν,, pero ciertamente no estaba seguro. Su trabajo formaría la base de la investigación y documentación de historiadores posteriores, hasta la década de 1980.

Insatisfecho con investigaciones anteriores, Munn encontró marcas que respaldaban la interpretación de Körte, ya que había enfatizado los puntos divisorios entre palabras, una característica central de las inscripciones frigias. Sin embargo, hay un elemento distintivo: la inscripción de Arslan Kaya presenta un texto alto y anguloso, lo que indica que quizás el imperio de Lidia estaba en su apogeo de poder e influencia cuando se creó la inscripción.

Los historiadores que registran esta época apoyan la idea de que el patrocinio religioso y el poder político iban de la mano, lo cual también es una característica de las sociedades y naciones modernas. Antes de la difusión de la religión organizada, en particular el cristianismo y el Islam, un milenio y medio después, los grupos religiosos se organizaban en torno a cultos. La deidad conocida como Materan probablemente se utilizó para fundamentar la dominación política de Lidia y su relación con el pueblo sometido de Frigia, en un continuo unificado en cuyo centro se encontraba el culto a la Diosa Madre.

En contraargumento, algunos historiadores han propuesto que lo que Munn ofrece en términos de investigación y análisis no es radical ni nuevo. De hecho, lo que Munn propone hoy se entendió vagamente en el propio siglo XIX, y es probable que el debate continúe antes de que se pueda establecer un consenso más decisivo.

Imagen superior: La inscripción de Arslan Kaya, muy deteriorada bajo las figuras del frontón. Fuente: Ingeborg Simón/CC BY-SA 3.0

Por Sahir Pandey