¿Está la verdadera ubicación del antiguo inframundo justo frente a nosotros?
El mito del inframundo, al igual que el mito del paraíso perdido y el diluvio mundial, es universal. Culturas de todo el mundo, pasadas y presentes, muy separadas y aparentemente sin contacto histórico, creían en este misterioso reino al que iban los espíritus de los difuntos después de la muerte. Infierno, la versión cristiana del mito y Seol, la variante judía, son muy familiares en la sociedad occidental, pero los griegos, egipcios y mayas creían en su propia versión de este mito. En Atlántida: el mundo antediluviano, Ignatius Donnelly argumentó que el mito universal del paraíso perdido se refería a un lugar real y físico, pero no mencionó el inframundo. En este artículo, ampliaré la tesis de Donnelly y emprenderé un análisis en profundidad del inframundo y dónde pudo haber estado, y cómo un lugar real y físico podría haberse transformado en el lugar de descanso final de las almas que partieron tanto en el plano físico como en el físico. Los planos mitológicos.
Reino de los espíritus
Los griegos creían que el inframundo era en gran medida un lugar real al que unos pocos afortunados, bendecidos por los dioses, podían aventurarse. Por ejemplo, Ulises, en su búsqueda por regresar con su esposa y su familia en la isla de Ítaca después de la Guerra de Troya, visitó el inframundo y se reunió con los espíritus de su padre y del muerto Aquiles.
Además, creían que el inframundo estaba situado en el lejano oeste, más allá de las columnas de Heracles, en algún lugar donde el sol seguía brillando después de haberse puesto sobre la propia Grecia. Hesíodo ubicó el inframundo en Océano, el mar occidental o el Océano Atlántico, y lo llamó Hades.
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¿El infierno en la tierra? La ubicación del inframundo
Hades ha sido interpretado por los eruditos contemporáneos, y por los propios antiguos griegos, como un mundo subterráneo. ¿Podrían haberse equivocado ambos? ¿Podría el inframundo, en realidad, no haber sido un mundo literalmente bajo nuestros pies sino una tierra tan notoriamente baja en comparación con otras tierras que merecía la designación de inframundo?
Aunque hay un millón de palabras en el idioma inglés, no hay palabras que describan la idea de una tierra debajo del nivel del mar. Incluso altitud y elevaciónlas palabras utilizadas para describir la altura de una ubicación sobre un nivel determinado, asumen que la ubicación que se está discutiendo es sobre el nivel del mar.
Mark Twain, mejor conocido por sus novelas, también estuvo entre los escritores más citados de su tiempo. Entre sus citas memorables hay una que puede ser particularmente relevante para revelar la verdadera naturaleza del inframundo: «La diferencia entre la palabra casi correcta y la palabra correcta es realmente un asunto grande, porque es la diferencia entre la luciérnaga y el relámpago».
¿Podría ser que la palabra “inframundo” sea solo eso, exactamente la palabra correcta para una tierra situada debajo del nivel del mar?
Mapa del Mar Caribe y su Cuenca (Dominio publico)
Esta interpretación del inframundo tiene varias ventajas. En primer lugar, hay pruebas sólidas que sugieren que existió una cuenca seca y habitable por debajo del nivel del mar contemporáneamente al hombre conductualmente moderno, es decir, el Caribe. En segundo lugar, el Caribe es exactamente donde los antiguos griegos ubicaron el inframundo: en algún lugar del remoto oeste, al otro lado del Océano Atlántico, ya que se decía que Ulises había “alcanzado los lejanos confines del Océano”, o el otro lado del Océano Atlántico, en su odisea al inframundo. En tercer lugar, demostraré que un inframundo que es una cuenca bajo el nivel del mar en lugar de un reino subterráneo explica de forma natural y elegante la transformación del Hades de una tierra de vivos a una tierra de muertos. Finalmente, la cuenca del Caribe contiene en su interior una trinchera que se parece mucho a cierto abismo primordial que ocupa un lugar destacado en muchos mitos griegos.
La posible ubicación del inframundo de Tartarus y Hades. (Crédito del mapa: Google Earth, 2017)
Una tierra de vida y una tierra de muerte
En el Odisea, un mito que se remonta a la Edad Heroica de Grecia, Homero retrata el inframundo como un reino sombrío de espíritus y sombras difuntas. Sin embargo, en los mitos que describen acontecimientos que tuvieron lugar en un pasado lejano, el Hades se describe como la morada de los vivos. Por ejemplo, en el mito de la Titanomaquia, o la guerra entre los Titanes y los Olímpicos, Zeus, hijo de Cronos, se rebeló contra su padre y los Titanes, la raza más antigua de los dioses, y salió victorioso en una batalla que duró diez años. guerra. Tras su victoria, Zeus encarceló a los titanes derrotados en el Tártaro. No hay mención de espíritus, sombras y fantasmas en esta versión de Hades, y si Hesíodo hubiera llamado a Hades y Tártaro con otro nombre, uno difícilmente sospecharía que el escenario de esta guerra entre los Titanes y los Olímpicos fue de alguna manera un Reino espiritual.
Caída de los titanes, 1588. (Dominio publico)
En otro mito, Perséfone, la hija de Zeus y Deméter, estaba recogiendo flores cuando Hades, el señor del inframundo, ascendió a la tierra para llevársela a su reino, donde la convirtió en su reina. Deméter, en su dolor por la pérdida de su hija, provocó una hambruna en toda la tierra. En este punto, Zeus intervino y envió a Hermes, el dios mensajero, al inframundo para asegurar la liberación de Perséfone. Más tarde declaró que Perséfone pasaría parte del año con Hades en el inframundo y el resto del año con su madre Deméter en el Monte Olimpo. Claramente en este mito, Hades es retratado como una tierra real y física, adecuada para ser habitada, en lugar de una tierra de muertos. Sin embargo, en la Odisea, como se dijo anteriormente, el Hades es retratado como una tierra no de vivos, sino de muertos.
El regreso de Perséfone. (Dominio publico)
¿Podría ser que esta transformación del Hades de un reino de vivos a un reino de muertos en la mitología y la literatura corresponda a un cambio muy real en el reino físico?
El fin del mundo de John Martin, que describe la «destrucción de Babilonia y del mundo material por un cataclismo natural».Dominio publico)
Si Hades, o el inframundo griego y la cuenca del Caribe fueran lo mismo, este cambio dramático en la forma en que se representa Hades encuentra una explicación natural: era una tierra de vivos antes del cataclismo que formó el Mar Caribe y se convirtió en la tierra. de los muertos después. Interpretado de esta manera, Hades fue originalmente un lugar real y físico que sufrió un terrible cataclismo en el que innumerables almas realmente encontraron su desaparición. Con el tiempo, con el paso de las generaciones, la verdadera naturaleza del Hades como lugar de descanso de las almas que perecieron en este cataclismo fue olvidada y corrompida hasta convertirse en el lugar de descanso final de todo almas.
El gran abismo en la Tierra
Pero incluso si se acepta que Hades era efectivamente una cuenca bajo el nivel del mar, ¿cómo se puede establecer definitivamente que Hesíodo se refería específicamente a la Cuenca del Caribe, a diferencia de otras cuencas bajo el nivel del mar que pudieron haber existido en el pasado remoto?
Hesíodo también ofrece una interesante descripción de este misterioso reino del Hades. Es decir, situó el Tártaro, el abismo o abismo primordial en el que Zeus aprisionó a los titanes derrotados, dentro Hades, y dijo que un yunque caído de la tierra tardaría nueve días en caer al Hades, y otros nueve en llegar finalmente al Tártaro. Además, en el IlíadaZeus afirma que el Tártaro está tan por debajo del Hades como el cielo por encima de la tierra.
Si equiparamos el Hades, el inframundo griego, con la cuenca del Caribe, uno podría interpretar la críptica descripción de Hesíodo del yunque que cae simplemente en el sentido de que el Tártaro era un lugar especialmente bajo dentro la Cuenca del Caribe, una cuenca que ya es profunda y se encuentra por debajo del nivel del mar. La pregunta que surge naturalmente es si esta cuenca contiene en su interior un lugar especialmente bajo. De hecho, ciertamente lo es, ya que contiene en su interior una fosa que es miles de pies más profunda que la profundidad promedio de la cuenca: la Fosa de las Caimán. La Fosa de las Caimán alcanza una profundidad máxima de más de 25.000 pies (7620 m), mientras que la profundidad promedio de la Cuenca del Caribe es de poco más de 7.000 pies (2134 m). El Tártaro no sólo es análogo a la Fosa de las Caimán en su excesiva profundidad, sino que también es descrito, literalmente, como un abismo y un abismo nada menos que por el gran filósofo Platón, que es esencialmente idéntico a una trinchera. Platón, en su Fedónescribe:
“Uno de los abismos de la tierra
pasa a ser mayor que el resto
y está aburrido por toda la tierra,
esto de lo que el propio Homero dice,‘Lejos, donde más profundo debajo de la tierra hay un abismo;’
y cual en otro lugar
él y muchos otros poetas lo han llamado Tártaro.Porque todos los ríos fluyen juntos hacia este abismo
y fluir de él nuevamente;
y cada uno se vuelve tal,
como la tierra por la que también fluye”.
El agua cae sobre una cornisa rocosa y llega a la cuenca del valle que se encuentra debajo. (CC BY-ND 2.0)
¿Podría ser que Hades no sólo fuera transformado de morada de los vivos a morada de los muertos por un terrible cataclismo, sino que Hades fuera también, antes del cataclismo, un verdadero paraíso? Es decir, ¿podría el Cielo haber convertirse ¿Infierno? Los antiguos griegos y fenicios creían que los jardines de las Hespérides, como el Hades, también se encontraban en el remoto Occidente. Curiosamente, el jardín también se parece mucho a la geografía de la cuenca del Caribe. Citando a Ignacio Donnelly Atlántida: el mundo antediluviano:
“Según las tradiciones de los fenicios, los Jardines de las Hespérides estaban en el remoto oeste… La mitología griega, al hablar del Jardín de las Hespérides, cuenta nos dijo que ‘el borde exterior del jardín estaba ligeramente elevado, para que el agua no entrara y desbordara la tierra’”.
El Jardín de las Hespérides, custodiado por la serpiente. (Dominio publico)
Como se demostró en un artículo anterior, una cuenca seca del Caribe sólo podría haber existido si hubiera habido una cadena continua de tierra que se elevaba uniformemente sobre el nivel del mar formando una barrera, una presa de tierra gigante por así decirlo, para mantener a raya los océanos Pacífico y Atlántico. . En particular, el parecido no es simplemente uno de estructura en que tanto los Jardines de las Hespérides como una cuenca seca del Caribe tenían un límite elevado, pero también de funciónporque tanto el “borde exterior del jardín” como la “cadena continua de tierra” actúan como una barrera que impide que el agua fluya hacia las respectivas tierras.
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¿Podría descartarse como mera coincidencia una similitud tan profunda entre la Cuenca del Caribe y los Jardines de las Hespérides? Cuando Cristóbal Colón pisó el continente sudamericano en su tercer viaje cerca de la desembocadura del río Orinoco, creyó haber encontrado el Jardín del Edén, el paraíso perdido. Quizás el Almirante del Mar Océano no estaba muy lejos de la realidad después de todo, y más aún, tal vez encontró no solo El Jardín del Edén, sino también el mismísimo Hades…
Imagen de portada: ¿Podría la ubicación real del inframundo estar más cerca de lo que pensamos? Fuente: Estación 3D/Adobe Stock
Por Brad Yoon