Silap Inua (Sila): Deidad universal que controla la fuerza vital de todos los seres vivos en las creencias inuit

El concepto inuit ‘Sila’, un término multifacético que abarca ‘el mundo, el universo; la naturaleza, el aire, el viento(s), el tiempo; El lugar o espacio exterior, el cielo abierto, tiene un profundo significado en la cultura y la mitología inuit.

Sin embargo, la única palabra poderosaSila o Silap inua («el dueño de sila»), los abarca a todos.

Los intentos de los académicos por comprender el concepto Inuit Sila han variado y tienen diferentes teorías. Algunos coinciden en que Sila significa un poder místico y sobrenatural asociado con toda la existencia, mientras que otros sostienen que el espíritu no es una esencia o un poder abstracto; en cambio, personifica a estos personajes.

En las creencias inuit, Sila no es sólo una deidad masculina o un maestro del clima. Él es el «Maestro del Aliento» o el «Dueño de las Almas», una deidad universal que se cree controla la fuerza vital de todos los seres vivos. Su papel es crucial para mantener el delicado equilibrio entre los reinos físico y espiritual.

Silap Inua es no sólo la fuerza vital que sostiene la vida sino también el motor detrás de cualquier movimiento o transformación. Este poder ilimitado gobierna todos los eventos dentro del ámbito de la existencia.

Generalmente, Silap Inua gobierna el cielo, el viento y el clima. Como no tiene forma ni características individuales, nunca ha sido representado y no hay muchos mitos y leyendas que se relacionen con él. Los misioneros cristianos identificaron a Nanuk, el espíritu de los osos polares, como la principal deidad del pueblo inuit.

Sin embargo, esto no es del todo exacto. Sila, la personificación del aire y el clima, desempeña un papel más destacado en las tradiciones espirituales inuit. Se cree que controla los elementos y es venerado por proporcionar alimento mediante la caza y la pesca. Si bien Nanuk es respetado, la influencia de Sila sobre el mundo natural lo convierte en una figura más central en las creencias y prácticas inuit.

Según la interpretación de los antropólogos, Sila es considerada una de las deidades inuit más antiguas. Sin embargo, en los últimos 1000 años, su gran nombre ha quedado algo obsoleto, ya que perdió un poco de popularidad a causa de la diosa Sedna y la Madre del Caribú. sedna, La venerada deidad Sedna todavía desempeña un papel importante en las comunidades inuit de Canadá y Groenlandia, independientemente de las versiones de su historia y sus diversos nombres.

Por otro lado, la Madre del Caribú (dueña de un animal) representa la fuente del caribú, principal fuente de alimento para los inuit.

El complejo sistema de creencias inuit se caracteriza por el principio del animismo, la creencia de que todas las entidades vivas y no vivas poseer una esencia espiritual o alma.

Por ejemplo, el pueblo Igloolik de Nunavut, al norte de Canadá, relaciona Silap Inua (Sila) con el alma-aliento.

“Se dice que cada individuo tiene como parte de su alma la fuerza vital, el espíritu vivificante, que es parte de toda la fuerza animadora Silap Inua. Esto es, por supuesto, algo que nunca muere; el aire y la fuerza vivificante continúan indefinidamente, y lo mismo ocurre con el alma de los hombres. Cuando el aire sale del cuerpo en el momento de la muerte física, es simplemente el regreso del alma a su matriz original (Williamson, 1974: 23).

Para los inuit polares del norte de Groenlandia, «Sila es la fuerza vital que impregna toda la naturaleza en todos sus múltiples aspectos. Sila significa tanto «el conjunto, el universo» como «los poderes o fuerzas individuales de la naturaleza». Sila incluye el clima. Los inuit polares atribuyen las celebraciones tradicionales [rituals and customs] a Sila. La fuerza vital humana individual, es decir, el alma-aliento, es una porción de Sila…»

Los groenlandeses occidentales también atribuyen muchos significados diferentes al término «Sila». «Sila, como la llamamos… la naturaleza, el mundo, el universo, todo eso es Sila».

Sila también significa aire y un poder misterioso responsable del viento.

El panteón inuit es notablemente diverso y abarca una amplia gama de deidades, espíritus y seres sobrenaturales. Esta cosmovisión animista impregna la cosmología inuit y moldea su comprensión del mundo natural y su relación con sus diversas entidades.

Escrito por – A. Sutherland – ufo-community.com Senior Redactor del personal

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