La extraña tumba de Faraón Shepseskaf puede tener una explicación astronómica
Un nuevo estudio sobre las dinastías egipcias antiguas ha propuesto una explicación intrigante para el misterio de la tumba de Shepseskaf, relacionándola con un eclipse solar total en 2471 a. C.
Durante la cuarta dinastía de Egipto, las Grandes Pirámides de Giza fueron construidas para Faraones Khufu, Khafre y Menkaure. Se creía que el dios del sol, pensado por los antiguos egipcios era el padre de todos los faraones, se creó a sí mismo a partir de un montículo en forma de pirámide, mientras que se cree que la forma de las pirámides representa rayos de luz del sol.
«Khufu de hecho construirá su pirámide en la meseta de Giza, a la vista desde Heliópolis (el principal centro teológico del culto de la ra), y hará una referencia explícita al culto del sol con la spectacular Hierophany que ocurre en Giza en la soldada de verano recreando la versión ‘solarizada de la doble montaña, Akhet», Archaeoathonomer GiLiMer GiLauli-explica en el papel de la’ soldadura de la montaña. Todavía no ha sido revisado por pares.
«Los sucesores de Khufu (Djedefra, Khafra, Menkaura) adoptarán el sufijo -ra en su nombre y construirán sus pirámides en vista de Heliópolis también».
Y, sin embargo, una vez que se completaron estas pirámides y se enterraron los faraones, hubo un cambio repentino y abrupto en esta práctica. Cuando Shepseskaf, probablemente el hijo de Menkaure, murió, su cuerpo fue colocado en una construcción de una meseta al sur de Saqqara, fuera de vista de Heliópolis, y lejos de cualquier otra estructura piramidal.
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La estructura en sí, aunque todavía es grandiosa por dentro y por fuera, era un rectángulo grande de 99.6 metros (327 pies) de largo y 74.4 metros (244 pies) de ancho.
«En general, la forma sin precedentes e inigualable de la tumba Shepseskaf es realmente un misterio», continúa Magli. «Una serie de soluciones propuestas para este misterio están disponibles, la mayoría de ellas son francamente muy débiles o incluso insostenibles».
Estos incluyen la idea de que era simplemente una tumba de respaldo, o que Shepseskaf, que gobernó por hasta siete años, carecía de legitimidad. Esto, según Magli, entra en conflicto con la construcción deliberada y grande de su eventual tumba.
«Más cerca de la realidad, Hassan (1936) ha presentado la idea de que Shepseskaf puede haber elegido deliberadamente construir un monumento original para diferenciarlo de las pirámides, porque estos estaban demasiado asociados con el culto al sol».
Magli cree que esto puede haber ocurrido debido a un evento astronómico. Un arqueoastrónomo, Magli intentó calcular el camino de la totalidad de los eclipses solares de la época. Las órbitas de la luna y la tierra alrededor del sol son bien conocidos, lo que nos permite calcular cuándo ocurrieron miles de años en el pasado o el futuro (gracias, leyes de física reversibles en el tiempo). Pero el camino de la totalidad es mucho más complicado, ya que la rotación de la Tierra puede cambiar en respuesta a factores como cambiar el nivel del mar, los terremotos e interacciones entre la Tierra y la Luna.
Aunque estas son aproximaciones, han mejorado en los últimos años, y Magli calculó que el 1 de abril, 2471 a. C. alrededor de las 7:59 a.m., la totalidad habría ocurrido en el área. De hecho, probablemente fue espectacular.
«Las Pleiades estaban tan cerca del sol eclipsado que me aventuraría a suponer que podrían haberse visto, aunque su magnitud es baja (como asterismo es entre 3.5 y 4)», explica Magli. «Impresionantemente visibles fueron los dos planetas Venus y Mercurio, en una especie de configuración simétrica a lo largo de la eclíptica, con el sol/luna acoplada en el medio. La totalidad del eclipse duró una cantidad de tiempo aterrador: casi siete minutos (los eclipses no pueden durar más de 7 min 30 segundos)».
No está claro si los antiguos egipcios habrían visto al eclipse como un buen presagio, un mal presagio o algo completamente diferente. Sin embargo, Magli le dijo a Space.com que la forma y la estructura extraña de la tumba de Shepseskaf «se asemeja a un edificio que estaba en el lugar más sagrado dentro de la parte de la totalidad», con el eclipse comenzando un cambio (temporal) lejos del culto solar que dominaba el antiguo Egipto.
El estudio se publica en el servidor de preimpresión ARXIV.
