Elíseo egipcio: conectando los reinos de los vivos y los muertos en el período grecorromano

La larga historia de los escritos egipcios sobre la vida futura comenzó durante el tercer milenio a.C., cuando el conjunto de composiciones conocido como Textos de las pirámides fueron talladas en las paredes y ataúdes de las pirámides de los gobernantes del Imperio Antiguo en Saqqara, la necrópolis de la antigua capital de Menfis. La función de los escritos era asegurar que los componentes «espirituales» del difunto (el Ba y el Ka) se reunieran después de separarse tras la muerte del cuerpo material. La unificación de estos elementos espirituales hizo que el difunto renaciera como un Ajque puede describirse como un ser celestial trascendente. Como lo explica resumidamente James Allen (2005:7):

“Al morir, el ka se separa del cuerpo. Para que un individuo sobreviviera como espíritu en la otra vida, el ba tenía que reunirse con su ka, su fuerza vital: en los Textos de las Pirámides y en otros lugares, a los fallecidos se les llama «aquellos que han ido a su kas». La entidad espiritual resultante se conocía como akh: literalmente, un ser «efectivo». Ya no sujeto a la entropía de un cuerpo físico ni a las limitaciones de la existencia física, el akh era capaz de vivir eternamente, no sólo en la tierra sino también en el plano cósmico más amplio habitado por los dioses.

Los Textos de las Pirámides establecieron los dos temas que impregnarían la literatura egipcia sobre la otra vida durante miles de años: la transfiguración y la reintegración. A través de un proceso ritualizado de embalsamamiento, momificación y entierro, el difunto renacería en una condición inmortalizada con acceso a los diversos planos del ser. Desde los primeros tiempos, el viaje del alma Ba del difunto para alcanzar esta bendita condición se correlacionaba con el del dios Sol Re mientras viajaba por el inframundo en la noche siguiente al atardecer y luego se unía con Osiris para emerger renacido en amanecer. Por lo tanto, el difunto estaba estrechamente asociado con las formas adoptadas por Re durante su viaje a través del cielo durante el día y a través del abismo en el inframundo durante la noche.

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El Renacimiento grecorromano

Los temas antes mencionados informaron los textos egipcios sobre la vida después de la muerte a lo largo de los siglos, incluido el Textos de ataúd, El libro de Amduat, El libro de las puertas, El libro de las cavernas, Los libros del cieloy El libro de los muertos. Si bien estos textos son bien conocidos tanto en los círculos académicos como en los no profesionales, lo que ha recibido mucha menos atención es el hecho de que los últimos siglos de la civilización egipcia, cuando el país estaba bajo dominio griego y luego romano, fueron testigos de un virtual renacimiento en este campo. de la literatura sobre el más allá.

Enunciado de texto piramidal 302-312 (Pirámide de Unas). (Dominio público)

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Imagen de portada: Representación de faraones y dioses egipcios. Fuente: Mente creativa / Adobe Stock

Por Jason Jarrell