El síndrome alienígena del despertar de Estocolmo
Las críticas preestablecidas a través de esta visión, diría yo, desconectada de la masa o de gran parte de ella, presumiblemente se manifiestan en parte a conceptos afectivos y también preestablecidos e íntimamente personales. Los cuales, si bien les muestran un aspecto místico, esotérico y mágico, también demuestran un sometimiento a otro síndrome a mi juicio, el del mestizo.
Cuando nos aferramos, por anhelo, a algo supuestamente superior, o al menos desde nuestro punto de vista, automática y deliberadamente nos sometemos.
Parece que los conceptos de libertad y respeto están distorsionados en la mente de quienes experimentan o simplemente admiran lo incognoscible. «El amor es la ley, ¿pero el amor bajo la voluntad?»
Reconozco que es mezquino expresar dictatorialmente que es sólo culpa suya, pero ignorar la inocencia espontánea es descuidar el hecho.
¿Qué predice y qué impulsa una experiencia satisfactoria si no será así? ¿Cuándo dejamos de autoorganizarnos como precursores de nuestras propias voluntades y empezamos a basarlas en la voluntad de los demás?
Usar el argumento de que hacemos lo mismo con las tortugas, los tiburones y los delfines no me parece una comparación justa. ¿Desde cuándo se nos equipara racionalmente con ellos? Aunque los tratamos cuando los capturamos y secuestramos, (al menos lo intentamos), de la manera más humana posible. Desenterrar un huevo de tortuga del Proyecto TAMAR en una de las playas del noreste de Brasil podría ser más dañino de lo que imagina.
Dentro de la casuística observamos las más variadas formas de contacto y abducción, no existe una regla estándar, lo sabemos.
Se podría utilizar el argumento de que no todos «ellos» son iguales, pero aun así no justificaría el sometimiento. Una cosa no legitima la otra. El punto en cuestión no es necesariamente su comportamiento, sino la aceptación «despierta» de los demás.
¿Qué tan lindos son? Algunos parecen ignorar la indiferencia. Los rusos justificarían las acciones estadounidenses y viceversa. ¿Has perdido tu sentido crítico?
No somos mestizos, diría el nacionalista chovinista.
El concepto primordial de existencia es evolución; Esta evolución o cambio constante se sustenta básicamente en elecciones y decisiones, conocemos el manual.
No me parece razonablemente lógico suponer que ser tratado, aunque sea supuestamente por nuestro propio bien, por la fuerza, sea algo bueno. El despertar garantiza una serie de condiciones físicas y mentales, pero no moldea perfectamente lo racional. En mi opinión, la conclusión obvia para ellos es que lo «divino» merece ser halagado. ¿Tratar a los verdugos como sublimes te convierte en un adulador?
¿Necesitaríamos una carta de rechazo con una disculpa? ¿Lo aceptaríamos? Algunos obviamente no lo hacen. Confieso que me parece una grosería la opinión, pero ¿desde cuando las críticas son bien recibidas? Constructiva sería la observación que nos angustia.
Quizás las interpretaciones sean inimaginables, siempre buscamos el consuelo de nuestras propias aceptaciones, ¿lo reconocemos? No me malinterpretes si tu búsqueda de la verdad incluye aceptar, el error en mi opinión no está ahí, el error está en el camino. Siempre es divertido tener un sentido crítico de percepción, la naturaleza de nuestro yo es compatible con nuestras convicciones.
«¡Están ahí, adorémoslos»! No consideréis este texto como un monólogo subcontratado sino más bien como un texto crítico-reflexivo, eso es lo que es. Rehenes de nuestros propios conceptos. Dejamos de serlo cuando exponemos sin miedo lo que pensamos. Dejemos de desahogar nuestras frustraciones con otros humanos, al menos a veces es bueno cambiar de objetivo.
Liberarse también es a veces un problema complicado, más aún cuando los presos son los que ya no están tras las “rejas”. Nos convertimos en víctimas inconscientes de nuestra propia visión de la libertad.
